ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ
- Πόλη-πολεμιστής, εμμονική με την ιδέα της τάξης και της καθαρότητας, αλλά που κρύβει μια βαθιά τρωτότητα. Αυτό προέρχεται από τον ισχυρό συνδυασμό του Άρη στην Παρθένο και της Μαύρης Σελήνης (Λίλιθ) στην Παρθένο. Ο Άρης σε αυτό το ζώδιο δεν δίνει ωμή δύναμη, αλλά στρατηγική, μεθοδική και κριτική σκέψη, που στοχεύει στην οικοδόμηση ενός ιδανικού συστήματος. Η πόλη από την ίδρυσή της σχεδιάστηκε ως προπύργιο τάξης, πειθαρχίας και ελέγχου. Ωστόσο, η Μαύρη Σελήνη στο ίδιο ζώδιο υποδεικνύει τη σκιά αυτής της φιλοδοξίας: μια εμμονική ιδέα καθαρότητας (συμπεριλαμβανομένης της φυλετικής, εθνικής, πολιτιστικής), η οποία μπορεί να μετατραπεί σε ψυχρή σκληρότητα και καταστολή. Είναι μια πόλη όπου οι δρόμοι μπορεί να είναι άψογα ίσιοι και οι νόμοι αδυσώπητοι.
- Πόλη φανατικής πίστης και ακλόνητων ιδεολογιών, όπου η λέξη γίνεται όπλο. Αυτό υποδεικνύεται από τον Ήλιο στον Σκορπιό σε σύνοδο με τον Ερμή στον Σκορπιό και σε αντίθεση με τον Ουρανό στον Ταύρο. Ο Ήλιος στον Σκορπιό είναι βάθος, ένταση, πάθος για μυστικά και μεταμόρφωση. Ο Ερμής εδώ κάνει την ομιλία και την επικοινωνία διεισδυτική, δηκτική, χειριστική ή απίστευτα πειστική. Αυτή η πόλη γέννησε και ανέθρεψε ιδεολογίες που διείσδυσαν στα ενδότερα του ανθρώπου και της κοινωνίας (το απαρτχάιντ είναι ένα κλασικό παράδειγμα). Η αντίθεση με τον Ουρανό δημιουργεί μια σύγκρουση μεταξύ της φανατικής προσήλωσης στην παράδοση (Ήλιος-Σκορπιός) και της ανάγκης για ριζικές, υλικές αλλαγές (Ουρανός-Ταύρος).
- Πόλη των παραδόξων, όπου η επίσημη σοβαρότητα συγκρούεται με το πνεύμα της εξέγερσης και του μέλλοντος. Αυτό προκύπτει από δύο ισχυρά Τ-τετράγωνα: Ήλιος-Δίας-Ουρανός και Ήλιος-Σελήνη-Ουρανός, καθώς και από τη θέση του Δία στον Υδροχόο. Ο Ήλιος (εξουσία, ταυτότητα) στον Σκορπιό είναι σοβαρός, μυστικοπαθής και ελεγκτικός. Αλλά βρίσκεται σε σκληρή όψη με τον Ουρανό (εξέγερση, απρόβλεπτο) και τον Δία στον Υδροχόο (επέκταση μέσω της ελευθερίας, της τεχνολογίας, των ουτοπιών). Η Σελήνη στον Υδροχόο (λαός, διαθέσεις) επίσης επαναστατεί ενάντια στον έλεγχο. Αυτό δημιουργεί μια συνεχή εσωτερική ένταση: μια πόλη διοικητικών κανόνων και πρωτοκόλλων, η οποία ταυτόχρονα είναι επωαστήρας ιδεών που αμφισβητούν αυτούς ακριβώς τους κανόνες. Μπορεί να είναι μια συντηρητική πρωτεύουσα, αλλά στον αέρα της αιωρείται το πνεύμα κάτι νέου και ανήσυχου.
- Πόλη της οποίας η μοίρα είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με καρμικούς μετασχηματισμούς και μοιραίες αποφάσεις. Αυτό το φωνάζει μια από τις πιο σημαντικές διαμορφώσεις: Ο Πλούτωνας σε σύνοδο με τον Ραχού (Βόρειο Δεσμό) και τη Λευκή Σελήνη (Σελήνη) στον Ταύρο. Ο Πλούτωνας είναι η δύναμη του πεπρωμένου, των ολικών αλλαγών, του θανάτου και της αναγέννησης. Ο Ραχού είναι το σημείο του καρμικού καθήκοντος, της ανάπτυξης μέσω του υλικού κόσμου (Ταύρος). Η Σελήνη είναι σύμβολο του ύψιστου αγαθού. Η σύνοδός τους στο ζώδιο της γης και των αξιών σημαίνει ότι το πεπρωμένο και οι δοκιμασίες της πόλης βρίσκονται στη σφαίρα των υλικών πόρων, της γης, της οικονομίας. Η ιστορία της είναι μια αλληλουχία μοιραίων, εξαναγκαστικών μετασχηματισμών (απαρτχάιντ και η πτώση του), που αλλάζουν την ίδια της τη βάση. Ο Ερμής σε αντίθεση με τον Πλούτωνα και σε σύνοδο με τον Κέτου (Νότιο Δεσμό) στον Σκορπιό προσθέτει: οι επώδυνες συζητήσεις για το παρελθόν, η χειραγώγηση της πληροφορίας και τα βαθιά ψυχολογικά τραύματα αποτελούν μέρος του επικοινωνιακού της DNA.
ΡΟΛΟΣ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
Στη Νότια Αφρική και τον κόσμο, η Πρετόρια ιστορικά γίνεται αντιληπτή ως το προπύργιο της εξουσίας και της ιδεολογίας. Δεν είναι ο θορυβώδης οικονομικός κόμβος του Γιοχάνεσμπουργκ ούτε το φιλελεύθερο λιμάνι του Κέιπ Τάουν. Είναι η πόλη των γραφείων, των υπουργείων, των διπλωματικών αποστολών και των στρατιωτικών επιτελείων. Η μοναδική της αποστολή, που απορρέει από τον Ήλιο και τον Ερμή στον Σκορπιό, είναι να είναι ο φύλακας των κρατικών μυστικών και ο οδηγός βαθιών, συχνά επώδυνων, μετασχηματισμών της εξουσίας.
Οι αδελφές της πόλεις στο πνεύμα είναι άλλες πρωτεύουσες που γεννήθηκαν από την ιδέα και την εξουσία, και όχι από το εμπόριο: Καμπέρα (σχεδιασμένη πρωτεύουσα), Ουάσινγκτον (πόλη του κρατικού μηχανισμού). Ο αιώνιος εσωτερικός της αντίπαλος στη Νότια Αφρική είναι το Κέιπ Τάουν (φιλελεύθερο, ανοιχτό στον κόσμο, με διαφορετικό αστρολογικό χάρτη), ενώ ο εξωτερικός ιστορικός ανταγωνιστής στο πνεύμα είναι το Λονδίνο (ως μητρόπολη, ενάντια στη θέληση της οποίας οι Μπόερς υπερασπίζονταν την ανεξαρτησία τους, και αργότερα ως κέντρο πίεσης ενάντια στο απαρτχάιντ).
ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΠΟΡΟΙ
Το ισχυρό σημείο της οικονομίας είναι ο διοικητικός πόρος και η υψηλή τεχνολογία. Ο Άρης στην Παρθένο δίνει δύναμη στη συστημική διοίκηση, τη διοικητική μέριμνα, τον τομέα της πληροφορικής και τις επιστημονικά εντατικές παραγωγές. Ο Ουρανός στον Ταύρο σε εξάγωνο με τον Ποσειδώνα στους Ιχθύες υποδεικνύει δυναμικό σε καινοτόμες τεχνολογίες (Ουρανός), ειδικά που σχετίζονται με τη γεωργία, την οικολογία (Ταύρος) και εμπνευσμένα, ανθρωπιστικά ή δημιουργικά έργα (Ποσειδώνας). Η πόλη κερδίζει από το ότι διαχειρίζεται, συντονίζει και ερευνά.
Η αδύναμη πλευρά και το σημείο απωλειών είναι η άκαμπτη εξάρτηση από τον κρατικό μηχανισμό και η ιδεολογική στενομυαλιά που εμποδίζει την εμπορική ευελιξία. Ο Ήλιος στον Σκορπιό σε τετράγωνο με τον Δία στον Υδροχόο δημιουργεί μια ανισορροπία: η επέκταση (Δίας) είναι δυνατή μόνο εντός ενός άκαμπτα καθορισμένου, συχνά μυστικού ή ελιτίστικου συστήματος (Σκορπιός). Η οικονομία μπορεί να υποφέρει από υπερβολικό έλεγχο, σκάνδαλα διαφθοράς (Σκορπιός) και αδυναμία γρήγορης προσαρμογής στους ανέμους της αγοράς. Η αντίθεση του Άρη με τον Ποσειδώνα μπορεί να υποδεικνύει απώλειες λόγω αυταπατών στον σχεδιασμό, αναποτελεσματικής χρήσης πόρων ή κρυφών συγκρούσεων στο εργατικό δυναμικό.
️ ΕΣΩΤΕΡΙΚΕΣ ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ
Η κύρια σύγκρουση είναι ενσωματωμένη στο Τ-τετράγωνο Ήλιος-Σελήνη-Ουρανός: ένα ασυμβίβαστο χάσμα μεταξύ της εξουσίας (Ήλιος στον Σκορπιό) και του λαού (Σελήνη στον Υδροχόο) με αφορμή τις ριζικές αλλαγές (Ουρανός). Η εξουσία επιδιώκει τον ολικό έλεγχο και τη διατήρηση των μυστικών, ενώ ο λαός (ή διαφορετικές ομάδες πληθυσμού) επιδιώκει την ελευθερία, την ισότητα και ένα τεχνολογικό μέλλον. Αυτή είναι η αντίφαση μεταξύ μιας συντηρητικής διοικητικής κουλτούρας και του πνεύματος της ακαδημαϊκής, φοιτητικής ελευθεριότητας.
Η δεύτερη βαθιά αντίφαση είναι μεταξύ του ιδανικού της καθαρότητας, της τάξης (Άρης και Λίλιθ στην Παρθένο) και της πραγματικότητας μιας πολύπλοκης, πολυεπίπεδης, "μολυσμένης" από την ιστορία κοινωνίας. Αυτό χωρίζει τους κατοίκους σε εκείνους που νοσταλγούν την άκαμπτη τάξη του παρελθόντος και εκείνους που επιδιώκουν μια χαοτική αλλά ελεύθερη ενσωμάτωση. Ο Ερμής (σκέψη) σε αντίθεση με τον Πλούτωνα (μετασχηματισμός) σημαίνει ότι η ίδια η διαδικασία συζήτησης του παρελθόντος και του μέλλοντος της πόλης είναι απίστευτα επώδυνη και πολώνει την κοινωνία.
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ
Το πνεύμα της πόλης καθορίζεται από ένα μείγμα αφρικανικής γης, ευρωπαϊκής τάξης και κοσμοπολίτικου μέλλοντος. Ο Πλούτωνας, ο Ουρανός και ο Ραχού στον Ταύρο τη δένουν γερά με το αφρικανικό έδαφος, τους πόρους της και τη φυσική πραγματικότητα. Αλλά ο Άρης στην Παρθένο επιβάλλει από πάνω ένα αυστηρό πλέγμα ευρωπαϊκής πολεοδομίας, γραφειοκρατίας και ακαδημαϊκής αυστηρότητας. Ο Δίας και η Σελήνη (ζώδιο) στον Υδροχόο προσθέτουν ένα στρώμα: είναι η πόλη των πανεπιστημίων, των επιστημονικών συμποσίων, όπου γεννιούνται ιδέες για το μέλλον ολόκληρης της ηπείρου.
Η πόλη υπερηφανεύεται για τον ρόλο της ως "εγκέφαλος" του έθνους, για τα πάρκα της (Ταύρος), τις καθαρές και ασφαλείς (για τα τοπικά δεδομένα) γειτονιές της, τα ακαδημαϊκά της επιτεύγματα και για το ότι είναι το μέρος όπου λαμβάνονται οι μοιραίες αποφάσεις. Προτιμά να σιωπά για το βάθος των τραυμάτων που προκάλεσε η εποχή του απαρτχάιντ, όταν ήταν το αρχηγείο του, για την κοινωνική ανισότητα που είναι ακόμα εμφανής πίσω από τις περιποιημένες προσόψεις της, και για την εσωτερική ένταση που υπάρχει μεταξύ των διαφόρων κοινοτήτων της. Ο πολιτισμός της είναι ένας πολιτισμός μνημείων (τόσο παλιών όσο και νέων), τα οποία συνεχώς αμφισβητούνται και επανερμηνεύονται.
ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ
Η Πρετόρια υπάρχει για να περνά μέσα από το καμίνι των καρμικών μετασχηματισμών της εξουσίας και των πόρων, γινόμενη ένα εργαστήριο όπου το επώδυνο παρελθόν (Κέτου στον Σκορπιό) λιώνει αργά και οδυνηρά σε μια νέα, υλική μορφή δίκαιης συνύπαρξης (Ραχού στον Ταύρο). Η συμβολή της δεν βρίσκεται σε εύκολες νίκες, αλλά στην επίδειξη του πώς ο πιο άκαμπτος έλεγχος μπορεί να αλλάξει και η ιδεολογία να αναθεωρηθεί. Η μοίρα της δεν είναι να είναι απλώς μια διοικητική πρωτεύουσα, αλλά ένας τόπος συνεχούς επαναξιολόγησης των αξιών και μιας βαριάς, αλλά αναγκαίας, αναγέννησης ολόκληρου του έθνους.