ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ
- Μια πόλη που πάντα θέλει να είναι ξεχωριστή, όχι απλά μεγάλη. Αυτό υπαγορεύεται από ένα ισχυρό stellium στον Υδροχόο (Ήλιος, Σελήνη, Πλούτωνας). Το Μπουένος Άιρες από τη γέννησή του είναι φορτισμένο με την ιδέα της ουτοπίας, της ελευθερίας, της πνευματικής και κοινωνικής ρήξης. Δεν φιλοδοξεί να είναι άνετο ή παραδοσιακό — φιλοδοξεί να είναι πρωτοποριακό. Αυτό φαίνεται στην ιστορία του: ενώ άλλες πόλεις μεγάλωναν οργανικά, το Μπουένος Άιρες εξαρχής σχεδιάστηκε ως πρωτεύουσα ενός αντιβασιλείου, ένα έργο «νέου κόσμου». Οι διάσημες φαρδιές λεωφόροι του (9 Ιουλίου), η πολεοδομία του, είναι μια απόπειρα επιβολής μιας ιδανικής τάξης. Αλλά ο Υδροχόος είναι και εξέγερση. Η πόλη έχει βιώσει δεκάδες πραξικοπήματα, οι κάτοικοί της — οι «πορτένιος» — φημίζονται για το κριτικό τους πνεύμα, την ειρωνεία τους και την ετοιμότητά τους να βγουν στους δρόμους για οποιονδήποτε λόγο. Ο Πλούτωνας σε αυτό το stellium προσθέτει μοιραία δύναμη και βάθος σε αυτούς τους μετασχηματισμούς.
- Μια πόλη με ευάλωτη ψυχή πίσω από την πρόσοψη της ψυχρής μεγαλοπρέπειας. Το κλειδί είναι η Σελήνη στον Υδροχόο σε αντίθεση με τον Κρόνο στον ανάδρομο Λέοντα. Εξωτερικά, το Μπουένος Άιρες είναι θέατρο, πάθος, περήφανη στάση (ανάδρομος Κρόνος στον Λέοντα). Υπερηφανεύεται για το παρατσούκλι του «Παρίσι της Νότιας Αμερικής», για τις όπερές του, την πομπώδη αρχιτεκτονική του, τη λατρεία ισχυρών προσωπικοτήτων όπως ο Περόν ή η Εβίτα. Αλλά εσωτερικά, στην ψυχή (Σελήνη), νιώθει μοναξιά, αποκομμένο από τις ρίζες του, πνευματικά υπερφορτωμένο (Υδροχόος). Αυτή η αντίθεση δημιουργεί την περίφημη «μελαγχολία του Μπουένος Άιρες» (la melancolía porteña), μια νοσταλγία για κάτι που δεν υπήρξε ποτέ, για μια «χρυσή εποχή» που είναι πάντα μπροστά. Η πόλη χτίζει μεγαλοπρεπείς προσόψεις, αλλά πίσω τους κρύβεται μια υπαρξιακή αγωνία, που θεραπεύεται μόνο με παθιασμένες συζητήσεις σε καφέ και με τη μουσική του τάνγκο.
- Μια πόλη κοφτερού μυαλού και δηλητηριώδους γλώσσας, όπου οι λέξεις είναι όπλα. Αυτό το δείχνει μια τεταμένη διαμόρφωση: ένα Τ-τετράγωνο μεταξύ του Ερμή (νους) στον Αιγόκερω, του Χείρωνα (πληγή) στον Κριό και του Άρη (επίθεση) στον Καρκίνο. Ο Ερμής στον Αιγόκερω δίνει ένα δομημένο, πραγματιστικό, συχνά σαρκαστικό μυαλό. Αλλά βρίσκεται σε αντίθεση με τον Άρη (θυμός, δράση) στον Καρκίνο — το ζώδιο της μνησικακίας και της μνήμης. Και οι δύο βρίσκονται σε τετράγωνο με τον Χείρωνα στον Κριό — ένα ευάλωτο εγώ, έτοιμο για επώδυνες εξάρσεις. Αυτή είναι η ιδανική φόρμουλα για τη διάσημη ειρωνεία των «πορτένιος». Οι συζητήσεις τους είναι μονομαχίες. Οι πολιτικές συζητήσεις, η δημοσιογραφία, ακόμα και τα σχόλια για το ποδόσφαιρο — όλα είναι διαποτισμένα με δηκτικότητα, υπαινιγμούς, παιχνίδι υποτίμησης. Με μια λέξη μπορείς να εξυψώσεις ή να καταστρέψεις. Είναι η πόλη όπου η λογοτεχνία (Μπόρχες, Κορτάσαρ) έγινε εθνικός θησαυρός και ένα κουτσομπολιό σε ένα σαλόνι μπορεί να αλλάξει την πολιτική.
- Μια πόλη που σπαράσσεται ανάμεσα στη νοσταλγία για το σπίτι και τη δίψα για παγκόσμια αναγνώριση. Αυτό το προσωποποιεί ο άξονας των Σεληνιακών Δεσμών: Βόρειος Δεσμός (στόχος) στον Καρκίνο, Νότιος Δεσμός (παρελθόν, δεξιότητα) στον Αιγόκερω σε σύνοδο με την Αφροδίτη. Το κάρμα της πόλης (Νότιος Δεσμός) βρίσκεται στον Αιγόκερω: είναι η ιεραρχία, η δομή, η πειθαρχία, η αυτοκρατορική κληρονομιά, η γραφειοκρατία. Η Αφροδίτη εδώ λέει ότι αυτές οι αξίες ήταν κάποτε η «ομορφιά» και η δύναμή της. Αλλά ο στόχος (Βόρειος Δεσμός) είναι στον Καρκίνο: να γίνει ένα πραγματικό «σπίτι», να αποκτήσει συναισθηματική ασφάλεια, βαθιές ρίζες, μητρική φροντίδα. Το Μπουένος Άιρες ταλαντεύεται αιώνια: άλλοτε χτίζει μια άκαμπτη κάθετη εξουσία (Αιγόκερως), άλλοτε αναζητά παρηγοριά στην εθνική ενότητα, στη νοσταλγία για τη «μεγάλη οικογένεια» του έθνους (Καρκίνος). Η οικονομία του ταλαντεύεται μεταξύ άκαμπτου προστατευτισμού (Αιγόκερως) και λαϊκίστικων μέτρων «για τους δικούς μας» (Καρκίνος). Θέλει να είναι μια σοβαρή παγκόσμια πρωτεύουσα (Αιγόκερως), αλλά η ψυχή του έλκεται προς κάτι ζεστό, πατριαρχικό, νοσταλγικό (Καρκίνος).
ΡΟΛΟΣ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
Το Μπουένος Άιρες για την Αργεντινή είναι όχι απλά πρωτεύουσα, αλλά ένα ξεχωριστό σύμπαν που συχνά κοιτάζει όχι προς τη χώρα του, αλλά πέρα από τον ωκεανό. Αυτό το δίνουν η Σελήνη στον Υδροχόο και η Αφροδίτη με τον Νότιο Δεσμό στον Αιγόκερω. Οι κάτοικοι των επαρχιών συχνά αντιμετωπίζουν τους «πορτένιος» με ένα μείγμα φθόνου και αντιπάθειας, θεωρώντας τους αλαζονικά εξευρωπαϊσμένους σνομπ, που ζουν αποκομμένοι από την πραγματική Αργεντινή. Για τον κόσμο, όμως, το Μπουένος Άιρες είναι ένα πολιτισμικό φαινόμενο, η πρωτεύουσα του πάθους και της πνευματικής τόλμης (Ουρανός και Ποσειδώνας σε πύρινα ζώδια, stellium στον Υδροχόο). Η αποστολή του είναι να είναι ένα εργαστήριο κοινωνικών, πολιτισμικών και πολιτικών πειραμάτων για τη Λατινική Αμερική.
Αδελφοποιημένες πόλεις στο πνεύμα: Παρίσι (λόγω αρχιτεκτονικών φιλοδοξιών και πνευματικής λάμψης), Βερολίνο (λόγω avant-garde καλλιτεχνικής σκηνής, νυχτερινής ζωής και ιστορίας πολιτικών θυελλών), Κωνσταντινούπολη (λόγω του χάσματος μεταξύ ευρωπαϊκής και εθνικής ταυτότητας, της μελαγχολίας και της σημασίας της διασταύρωσης υδάτων).
Αντίπαλες πόλεις: Σάο Πάολο (οικονομικός και δημογραφικός ανταγωνισμός στην περιοχή), Μαδρίτη (ιστορική πολιτισμική και γλωσσική ένταση μεταξύ μητρόπολης και πρώην αποικίας), Μοντεβιδέο (ήσυχος, ήρεμος ανταγωνισμός για τον τίτλο της πρωτεύουσας του Ρίο ντε λα Πλάτα και της πατρίδας του τάνγκο).
ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΠΟΡΟΙ
Δυνατά σημεία: Ο κύριος πόρος είναι οι άνθρωποι και η ευφυΐα τους (Ερμής στον Αιγόκερω σε αρμονικές όψεις με τον Δία). Η πόλη κερδίζει από υπηρεσίες, χρηματοοικονομικά, δημιουργικές βιομηχανίες, τεχνολογίες πληροφορικής, νομική. Είναι ένα ισχυρό διοικητικό και εγκεφαλικό κέντρο. Ο Δίας στους Ιχθύες σε σύνοδο με τον Κλήρο της Τύχης υποδεικνύει τύχη που συνδέεται με άυλες αξίες: ο πολιτισμός (τάνγκο, λογοτεχνία, κινηματογράφος), η ψυχανάλυση, τα πνευματικά ρεύματα φέρνουν στην πόλη φήμη και εισόδημα. Αδύνατα σημεία: Ο ανάδρομος Άρης στον Καρκίνο σε σύνοδο με τη Μαύρη Σελήνη (Λίλιθ) και σε τετράγωνο με τον Χείρωνα δημιουργεί μια οικονομία που κυβερνάται από συναισθήματα, μνησικακία και κρυφά σκάνδαλα. Αυτό οδηγεί σε εξάρσεις προστατευτισμού, αποφάσεις ασύμφορες για τη χώρα αλλά «δίκαιες» κατά τη λαϊκή αντίληψη, και σχήματα διαφθοράς σε επίπεδο «οικογενειακού κύκλου». Ο ανάδρομος Ουρανός στον Καρκίνο προσθέτει ξαφνικές, επαναστατικές κρίσεις στον τομέα της στέγασης και του συστήματος κοινωνικής πρόνοιας. Η πόλη χάνει από ατέρμονους κύκλους «πάγωμα-απόψυξης» των τιμολογίων, ελέγχους συναλλάγματος, που γεννιούνται από την επιθυμία προστασίας της «οικογένειας» (Καρκίνος), αλλά σπάνε το σύστημα (Ουρανός).
️ ΕΣΩΤΕΡΙΚΕΣ ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ
Η κύρια σύγκρουση είναι ενσωματωμένη στην αντίθεση του Ερμή στον Αιγόκερω με τον Άρη στον Καρκίνο. Είναι μια αντιπαράθεση της ορθολογικής, δομημένης, ελιτίστικης προσέγγισης με τη συναισθηματική, μνησίκακη, λαϊκίστικη ορμή.
* Κέντρο vs Προάστια (Μπάριο): Η αντιπαράθεση του πλούσιου, τακτοποιημένου μικροκέντρου (Αιγόκερως) με τα χαοτικά, γεμάτα εσωτερικό πάθος και δυσαρέσκεια εργατικά προάστια (βίγιας) (Καρκίνος).
* Διανοούμενοι vs Λαός: Η αιώνια διαμάχη μεταξύ της φωτισμένης ελίτ, που μιλά τη γλώσσα των κανόνων και της Ευρώπης (Ερμής στον Αιγόκερω), και της «λαϊκής βούλησης», που απαιτεί άμεση ικανοποίηση των αναγκών και δρα μέσω του δρόμου και των συναισθημάτων (Άρης στον Καρκίνο).
* Μνήμη vs Λήθη: Ο Άρης στον Καρκίνο είναι η βαθιά, ποτέ μη επουλωμένη ιστορική μνήμη των δικτατοριών, των «εξαφανισμένων». Ο Ερμής στον Αιγόκερω θέλει να το αρχειοθετήσει, να βάλει μια τελεία, να προχωρήσει μπροστά σύμφωνα με ένα σχέδιο. Αυτό οδηγεί σε συνεχείς κοινωνικούς διχασμούς γύρω από την αξιολόγηση της ιστορίας.
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ
Το πνεύμα της πόλης καθορίζεται από την τριάδα: Τάνγκο, Καφέ και Ποδόσφαιρο. Αυτή είναι μια άμεση εκδήλωση των διαμορφώσεων.
* Τάνγκο — είναι ο ηχητικός χάρτης της πόλης: πάθος (Άρης/Λίλιθ στον Καρκίνο), μελαγχολία (Σελήνη-Κρόνος), πνευματική πολυπλοκότητα (Ερμής στον Αιγόκερω) και δρόμιος επαναστατισμός (Ουρανός).
* Καφέ — ναοί της ερμειακής λατρείας. Είναι κοινοβούλια όπου η κοφτερή γλώσσα (Τ-τετράγωνο με Ερμή) και οι ιδέες (Υδροχόος) κυριαρχούν. Εδώ γεννήθηκε η λογοτεχνία και η πολιτική.
* Ποδόσφαιρο — η κοσμική θρησκεία, όπου εκδηλώνονται όλα: η φυλετική ταύτιση (Καρκίνος), το θεατρικό πάθος (Κρόνος στον Λέοντα), η ιδιοφυΐα (Ουρανός) και το μοιραίο πάθος (Πλούτωνας).
Η πόλη υπερηφανεύεται για την ευρωπαϊκή της λάμψη, την πνευματική της κληρονομιά και τη δύναμη του λαϊκού πολιτισμού. Αλλά συχνά σιωπά για τη βαθιά της πληγή (Χείρωνας στον Κριό), για το κοινωνικό χάσμα που δεν μπορούν να κλείσουν ούτε τα πιο ηχηρά συνθήματα, και για τη νοσταλγία ενός ενωμένου έθνους που παραμένει ένα ανέφικτο όνειρο (Βόρειος Δεσμός στον Καρκίνο).
ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ
Το Μπουένος Άιρες υπάρχει για να αποδείξει ότι μια λατινοαμερικανική μητρόπολη μπορεί να μην είναι η περιφέρεια της Ευρώπης, αλλά ένας ανεξάρτητος πνευματικός και πολιτισμικός πόλος του πλανήτη. Η συνεισφορά του βρίσκεται στην ανάμειξη της υψηλής σκέψης με το λαϊκό πάθος, στη μετατροπή της νοσταλγίας για έναν χαμένο παράδεισο σε ισχυρότατη τέχνη. Η μοίρα του είναι να ισορροπεί αιώνια στην κόψη του ξυραφιού μεταξύ τάξης και χάους, ελίτ και λαού, νοσταλγίας για το σπίτι και δίψας για το μέλλον, υπηρετώντας ως αιώνια γεννήτρια ιδεών και συναισθημάτων για ολόκληρη την ήπειρο.