Quintile configurations — gifts of style and form
パルマ（ヤシの木）は、図形というよりもむしろ身振りである。その五分割（クインティル）の光線は、二倍五分割（ビクインティル）において交差するが、輪郭を閉じるのではなく、形を保持する掌を開く。これは、スタイルが運命となり、線が息吹となる図形である。
創造的図形、すなわち五分割系列の配置は、別個のグループとして区分される。なぜなら、その基盤である72°のアスペクトは、緊張にも受動的な同意にも還元されない「不可視の」調和に属するからである。クインティルは、精神的な想像力、形式的な美学、そして意識的な才能のアスペクトであり、ビル・ティアニー（1983）がそれを「天才のアスペクト」と呼んだのも偶然ではない。しかし、これらの図形の中で、ただ一つ、パルマだけは異彩を放っている。ケプラーに由来し、後にデイン・ラドヤー（1973）によって発展させられた古典的なアスペクト論において、パルマは完全な図形とは見なされていなかった。ラドヤーはそれを「開いた扇」として解釈し、閉じた配置とはみなさなかったため、自身のパターン体系に含めなかったのである。対照的に、カレン・ハメーカー＝ゾンダグ（2000）は、これに独立した図形としての地位を認め、その力学はエネルギーの循環ではなく、芸術的または知的形態におけるその結晶化であると強調した。パルマが他の創造的図形（例えば、セクスタイルからなる「ダビデの星」）と異なる点は、クインティルが正多角形を形成しないことにある。ここでは、二つの惑星がビクインティル（144°）で結ばれ、第三の惑星がそれらのそれぞれとクインティルを形成する。これは循環ではなく、焦点となる点、すなわちスタイルが具現化される頂点をもたらす。パルマは「機能する」というよりも「現れる」のである。それは課題ではなく、贈り物なのだ。
パルマを特定するには、二つのクインティル（72°）と一つのビクインティル（144°）によって結ばれた三つの惑星（または点）が必要である。最も重要な兆候は、他の二つに対してビクインティルを形成する惑星が「掌」の頂点となることである。これは様式化の主体、形態形成の中心として機能する。これを「カイト（凧）」の配置（トライン＋セクスタイル＋スクエア）と混同してはならない。そこでは異なる幾何学と異なる質が存在する。パルマはメジャーな緊張もトラインも含まない。また、「クインティル三角形」（三つのクインティル、72°–72°–216°）とも区別すべきである。後者はビクインティルで閉じておらず、収束する光線を持たない。パルマの惑星は通常、風と火のエレメント（精神的・創造的性質）に属し、まれに地（形態、技術）に属する。水がこの図形に現れることは稀であり、感情の美的化を示す。頂点にある月や金星は可塑性を、水星は文学的または弁論的才能を、土星はスタイルの構築性を与える。パルマは必ずしもパーソナルプラネットの参加を必要としない。もしそこにアウタープラネット（天王星、海王星）が関与する場合、その才能は芸術における革新や哲学的美的感覚として現れることがある。重要な規則は、この図形はクインティルには最大3°、ビクインティルには最大2°のオーブでのみ識別されるということである。
グループ内では図形は形状によって区別されます：三角形、四惑星、多惑星。この幾何学が、エネルギーがチャート内をどのように流れるか——狭い水路か広い輪郭か——を決定します。
ネイタルチャートにおいて、パルマは、人がほとんど努力せずに完成された形態を創造できる領域を示す。これは才能ではなく、知覚の様式である。芸術家、音楽家、デザイナー、そして優雅なモデルを構築する理論科学者のチャートで特に顕著に見られる。トランジットにおいて、パルマの活性化（例えば、トランジットの天王星がネイタルの頂点とクインティルを形成する場合）は、アイデアが完成された輪郭を得る創造的飛躍の時期としばしば一致する。世界占星術において、パルマが緩行惑星間で形成されることは稀であるが、もしそれが日食図やイングレッション図に現れる場合、形態（建築、法律、様式）が内容を凌駕する文化的転換を示す。また、シナストリーにおけるパルマにも注目すべきである。もしパートナー間の惑星がこの図形を形成する場合、関係は感情的な融合ではなく、共同の創造的プロジェクトを中心に構築される。